第六十三章 佛门顶流（2/4）
秦争虎刚吐出一个起手式，也猛然想起了什么，悻悻地闭上了嘴巴，再不出声。
老杜这才优哉游哉地跟上李楚的身影。
漫步青山内，悠游白云中。
三人沿登山大路走上一朵山，沿途行人不断，路虽不窄，也已近乎摩肩接踵。其中又多半是女子，是以李楚被人频频侧目。
他左右看看，道：“这云浮寺处于深山之中，周遭几乎没有城池，居然能有这么多信徒来此，只为礼佛，不愧是顶尖仙门。”
“顶尖仙门归顶尖仙门，但云浮寺几十年前可还没有这么热闹的。”老杜解释道。
“还得多亏了容易禅师横空出世，想当年的容易禅师容颜俊美、修为高绝，一袭白衣胜雪，惹得河洛朝多少女子立下了‘此生非和尚不嫁’的心愿。”
“从那以后，云浮寺才有了这般人气。几十年沉淀下来，即使现在容易禅师已经很少在人前显圣，但还是会有天南海北的迷妹想来瞻仰一下这云浮净土，看一看白衣僧修行的地方。”
“原来如此。”李楚这才了然。
近十年来，江湖上声望最隆的，无非就是那两个人，路边的三岁稚童都知道。
天南江容易、西北童无敌。
除去那些隐世的陆地神仙不算，这两个人大概就可以算作普罗大众眼中的修者巅峰。
其中，童至阳是白玉京掌教，修为号称天下无敌且至今无人挑战成功
作为最古老又最强大的仙门领头人，本身也拥有至高至强的实力，有这个地位很正常。
可是他的名字偏偏排在江容易的后面。
仅仅是因为平仄适宜吗？
又不是对对联，当然不是这个理由。
可相比较起来，江容易确实资历浅上许多，也没有那么多震撼人心的战绩。他甚至还不是云浮寺的住持，虽然他的修为可能早就已经超过了他那位住持师傅。
之所以民间还是把江容易排在前面，道理很简单。
喜欢他的人更多。
现如今的江湖天骄，便如漫天群星，像是李楚接触过的展留名、战云霆、楚相羽这等人物，风格各不相同，各自有着各自的拥护者。
可在江容易那个时代，哪有什么人能与他竞争，他就仿似皓月一轮，皎然当空。
所谓月明星稀。
彼时他修入世禅，每到一座城池都要进入其中高搭法台、讲经辩法。几乎是走到哪里，就让哪里的百姓陷入狂热。
而且，在江容易之前，河洛朝的寻常百姓与修行中人的关系还不是这样的。
就是从他的全国巡回讲禅之后，百姓们才开始强烈追崇修者，修者也才意识到原来这些没有灵根的凡人们有这么大的力量。
某种意义上来讲，他就是这新时代江湖的开创者。
当年那一袭月白僧袍，既让白衣僧江容易的名字传遍大江南北，也为将来的修者后辈开辟了一条新的道路。
天赋不够，颜值能凑。
当然，开创者江容易本身的天赋还是毋庸置疑的，起码天下佛门之内，还是公认他为最强。
那些说江容易不配与童无敌相提并论的人，只要来到一朵山云浮寺，往往就会哑口无言。只有见到这多年不散的恐怖人气，才能让人真正意识到，什么是真正的……
顶流。
……
云浮寺已经扩建到规模相当壮观，汹涌的人流到半山腰分散往各处之后，就也没那么拥挤了。
三人一路打探，来到云浮寺招收弟子的场所。
只见一座简单的佛堂前，两位身着僧袍的胖和尚慈眉善目地坐在那里，桌子排着长长的一条队伍。
人的名、树的影
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