第3317章 同行（2/2）
界太丑陋了。”虚说道。
“是么？是世界太丑陋了，还是你无法接受世界同时存在丑陋和美好？你不想承认自己错了，所以就毁掉世界？你这样的作法，最后只会证明自己错了，因为命运是不会终结的，宇宙毁灭了，很快会诞生新的宇宙，你我都不过是命运枷锁中的一枚棋子。所以要对抗的不是宇宙，而是命运。”
虚说道：“宇宙是看得见的，命运这东西在哪里？根本看不到，看不到的东西如何对抗？”虚表示对方是笨蛋么？
其实迪奥也不知道命运在哪里，他一直都认为就是命运的代言人。
“命运就是一个跷跷板，是一个天秤，会把人放在两边，一边的人在命运的承托下高高在上，一边的人在命运的打击下跌落红尘。所以我们要打败高高在上的人。”迪奥说道。
“那你只是打败了命运的代表，并没有打败命运。你只是想要做人上人，而不是真的觉得命运不公。”“你不憎恨命运不公，而是憎恨自己没有受到命运的优待，所以你憎恨那些占据优待的人。你这样的人真是太丑陋了，难怪看到你的时候就感觉恶心。”虚表示竖子不足与谋，自己可是高洁如莲花，是出淤泥而不染，是为了消灭丑陋的世界在努力，双方的境界不一样。
迪奥一想也对，自己确实不恨命运，而是恨自己没被命运偏爱。不过口头上，他一直是对抗不公的命运，这样的口号更能吸引人。
毕竟如果迪奥说自己的目的只是对付一家，那他的手下怎么办？打败了，只是对迪奥一个人有好处，对手下没什么好处。但打败命运，大家都能获得好处，手下也有自己的目标。
只是迪奥的目标，但不公的命运却是所有人的目标。正是因为命运很抽象，所以能集齐现实主义和理想主义的人。
这也好像《鹿鼎记》电影版里天地会为什么要喊‘反清复明’一样，虽然陈总舵主对韦小宝说‘对聪明人说，就是抢钱和抢女人’，其实这不是对聪明人，而是对自以为聪明的人。
这个世界上不是每个人都喜欢钱和女人的，而且也不一定能抢到足够的钱和女人。特别是天地会这种弱小的组织，如果没有‘反清复明’的大义，只是抢钱抢女人，那就会有利则聚，无利则散，出现严重的流寇主义。
抢钱抢女人只是权利，不包含义务，抢不到，大家就散了。反清复明包含权利和义务。
这也是为什么法家无法彻底干掉儒家的原因，因为法家只有赏罚，大家是看利益的得与失，而没有建立一个权利和义务的共识。等到利益少了，赏不出来的时候，罚就算再厉害也没用，民不畏死，奈何以死惧之？
违法和不违法，出于利益的考虑，而不是因为社会义务。
利益少了，为了反清复明，为了大义，大家要克制自己的物质生活，就算没有利益，也要坚持。自然会有人坚持，因为不是每个人的目的都是钱和女人，有人就是为了大义，拥有真正的信仰。
大义可以包含钱和女人，但钱和女人不包含大义。至于谁聪明谁傻，就见仁见智了。杜兰肯定认为坚信大义的人才是聪明人，因为大义包含分配关系、社会契约，钱和女人只有分配关系。
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