第三千九百五十一章 最大的矛盾（2/2）
的石碑，还有一些经过法则加持，不会腐坏的竹简等等。
先知们的这种做法，正好和意义世界在不朽战争之前的习惯，形成了衔接。
意义世界最重要的传统，就是做记录，把各种事情，清清楚楚，详详细细的记录下来，所有的道主都会写自己的传记，而且不添加任何情感，只用最平白，最客观的方法去记录自己的一言一行，目的就是在自己老死之后，能够被复刻重生。
显然，先知们在临死之前，也有这个想法。
留下更多的痕迹，是为了将来有可能被复刻重生。
而竭尽全力的传道，播撒知识和思想，是为了让尽量多的宇宙，尽量多的众生尽快开启智慧，踏入武道，了解法则，拥有复刻他们的能力。
那么这一切，就都连上了！所有只言片语，所有碎片一般的世界，都成了一个完整的世界。
在九大至尊宇宙的古老传说之中，先知是无私的圣贤，他们拼命的燃烧自己，教导众生。
而在几代总长的手记当中，孟凡能明显的感受到几代总长在先知遗骸被发现之后的怀疑，认为万事万物，逃不过私心私念，先知所做的一切，只是为了能够被复刻重生而已。
但这其中，仍然有一个巨大的矛盾，和一个让孟凡感到毛骨悚然的问题。
矛盾是——先知遗骸当中提炼出了不朽物质，这说明先知应该是踏入了不朽，联想先知是度过上一次轮回纪元的强大存在，在这一个纪元播撒文明，说他们是不朽，虽然有些让人意外，却合情合理。
但既然他们是不朽，为何会死？
不需要手记，孟凡自己就可以做出假设，先知们是上一个轮回纪元的不朽强者，度过最终寂灭，来到了这一个轮回纪元，然后，他们在经历了一些岁月，根据九大至尊宇宙的神话传说，这些先知至少在这一个轮回纪元度过了十几亿年的时间，然后，他们发现，他们要死了。
在临死之前，他们果断的选择了“意义之路”，开始为自己留下痕迹，留下火种，盼望将来他们的学生，学生的后代，有能力将他们复活。
那么只有两个可能。
第一，哪怕不是不朽，也有一定几率度过最终寂灭。
第二就是，不朽在度过轮回寂灭之后，不再是不朽，而是变为了巅峰神王，甚至变成了普通生灵，这种情况的发生，有极大的可能，是他们的不朽肉身被摧毁了，而在新的纪元，万物初开，世界混沌，法则还未诞生，不具备炼制不朽结晶的能力，所以，他们只能面临死亡，而在这时，意义之路，就成了他们必要的选择。
忽然间，孟凡想到了白雨泽曾提出的那个问题。
永恒之船。
隐约，孟凡得出了答案。
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